{"id":4812,"date":"2018-09-11T16:59:11","date_gmt":"2018-09-11T14:59:11","guid":{"rendered":"http:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=4812"},"modified":"2024-04-24T09:48:23","modified_gmt":"2024-04-24T07:48:23","slug":"callejeando-25-la-calle-del-bisbe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=4812","title":{"rendered":"Callejeando 26. La Calle del Bisbe."},"content":{"rendered":"\n
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Foto Ajomalba.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La Calle del Bisbe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Llegamos a la que durante siglos fue la calle m\u00e1s importante de la ciudad; la que encabezaba los listados en los padrones o vecindarios: la calle Mayor. Con ella completaremos tambi\u00e9n el recorrido por el cuartel llamado Casco o Cuerpo de la Ciudad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Calle Mayor a mediados del XVIII Fray Antonio de Villanueva.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La calle Mayor naci\u00f3 como un corredor paralelo a la muralla; entre la puerta del Puente y la de Elche.  Esta v\u00eda era el nexo de uni\u00f3n entre el zoco musulm\u00e1n y la mezquita Aljama en la Uryula isl\u00e1mica; entre la Plaza Mayor, la Sala del Consell y la Colegiata\/Catedral, en la Oriola cristiana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Calle Mayor, vista a\u00e9rea.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Fue, junto a la de la Feria, la calle m\u00e1s transitada por asuntos comerciales. Pero tambi\u00e9n, y muy especialmente, por motivos religiosos. Me gusta la descripci\u00f3n que incluye Ojeda Nieto en su \u00abOrihuela imaginada\u00bb:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Caminando hacia una puerta u otra, hacia la Plaza Mayor o hacia la Seo, el tr\u00e1nsito flu\u00eda. Un deambular, un trasiego, un ir y venir de hebdomadarios, presb\u00edteros, sacristanes, can\u00f3nigos, ni\u00f1os cantores. Y todos los oficios de mantenimiento de los grandes edificios, siempre en obras, canteros, alba\u00f1iles\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Esta arteria principal contaba inicialmente con varios callejones que la comunicaban con el r\u00edo y con la calle de la Feria. Los del sur sal\u00edan a trav\u00e9s de postigos en la muralla, accesos sellados \u00aba cal y canto\u00bb en caso de peligro como podemos comprobar en esta nota de Bellot fechada en 1358:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El infante se meti\u00f3 en una barca con el justicia y los jurados para hacer visura de la muralla junto al r\u00edo. Y mand\u00f3 que todos los postigos que sal\u00edan al r\u00edo desde el puente a la Puerta de Elche, fuesen cerrados a cal y canto.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Con el paso de los siglos todas las callejas hacia el r\u00edo fueron ocupadas; y de las que comunicaban con la de la Feria, quedaron dos: el callej\u00f3n del Obispo – hoy plaza del Salvador- y  el que actualmente conocemos como Capit\u00e1n Grifoll. De ambos hablamos en el cap\u00edtulo veinte, dedicado a la calle de la Feria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de comenzar con sus titulaciones vamos a repasar lo escrito por Gisbert a finales del XIX. En el apartado \u00abDistrito del centro o casco\u00bb dice:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mayor. Llamada de los Tratantes por algunos de nuestros cronistas. Cuentan Bellot y Montesinos que la formaban antes dos, la del Ba\u00f1o, que es muy posible que fuese la del \u00c1ngel, y la del Hospital o del Obispo. <\/em><\/strong>Desconocemos el origen de la denominaci\u00f3n de la primera y las de la segunda proceden del palacio episcopal que antes de servir de morada a los prelados, fue Hospital del Corpus Christi. Existe en ella la Casa de los marqueses de Campo-salinas.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Calle Mayor, vista a\u00e9rea.<\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Don Ernesto fue muy escueto con una calle tan importante. El origen de la titulaci\u00f3n \u00abLos Trantantes\u00bb, como \u00e9l mismo dice, es desconocido y suena a Montesinos. En cuanto a la segunda titulaci\u00f3n, se apoya en una nota de Bellot fechada en 1357.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En estos d\u00edas hubo un pleito entre Jaime Rocamora y Andr\u00e9s Dur\u00e1n y otros vecinos suyos, porque compr\u00f3 el Rocamora una traviesa o callej\u00f3n, que atravesaba de la calle del Ba\u00f1o a la calle del Hospital y sub\u00eda a la Juder\u00eda, a uno que lo ten\u00eda por donaci\u00f3n del Infante. Alegaban los vecinos ser contra privilegios. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que se colige en que la calle del Hospital era parte de la calle Mayor, y la del Ba\u00f1o la otra mitad, que despu\u00e9s por ennoblecer la ciudad lo har\u00edan todo una calle, como hoy est\u00e1.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mos\u00e9n Bellot interpreta que la calle del Hospital y la calle del Ba\u00f1o se unieron para formar la calle Mayor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En este caso estoy de acuerdo con Gisbert; la \u00abdel Ba\u00f1o\u00bb puede ser la \u00abdel \u00c1ngel\u00bb.  Y a\u00f1ado de mi cosecha que, el callej\u00f3n mencionado puede ser el actualmente llamado \u00abde la Guardia\u00bb; separando la Mayor de la del \u00c1ngel y con acceso a la Juder\u00eda por la calle de la Paja.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay que recordar que, hasta la apertura de la calle de Col\u00f3n -hace poco m\u00e1s de un siglo- la calle del \u00c1ngel se pod\u00eda considerar parte de la Mayor uniendo la Sala del Consell y la Catedral.  As\u00ed pues, la calle del Ba\u00f1o, si existi\u00f3 tal titulaci\u00f3n, era probablemente la actual L\u00f3pez Pozas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En cuanto al origen de estas titulaciones medievales, la del Hospital  tiene su origen en el Hospital del Corpus Christi. En el cap\u00edtulo nueve de este paseo  ya hablamos de como fue permutado a mediados del siglo XVI por el palacio del \u00faltimo obispo de Cartagena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para la segunda, la \u00abdel Ba\u00f1o\u00bb, s\u00f3lo tengo una teor\u00eda: puede referirse a ba\u00f1os \u00e1rabes, como los que se conservan en el solar de la Casa del Paso. Situadas cerca de las puertas, algunas de estas instalaciones musulmanas fueron reutilizadas durante a\u00f1os por los nuevos pobladores cristianos mientras se mantuvieron en pie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una vez repasado lo dicho por los cronistas, vamos con las titulaciones registradas en padrones y protocolos notariales durante los \u00faltimos cuatro siglos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La m\u00e1s completa y descriptiva aparece en uno de mediados del XVII: \u00abCarrer del Bisbe, desde la Sala fins la porta de Elig<\/em>\u00bb, es decir \u00abCalle del Obispo, desde la Sala a la puerta de Elche<\/em>\u00bb. Normalmente figura como \u00abCarrer del Bisbe\u00bb; a veces como \u00abCarrer de la Seu\u00bb. En protocolos del siglo XVIII aparece como \u00abcalle mayor llamada del Obispo\u00bb; y en los del XIX como calle Mayor a secas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Municipal de Orihuela.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Su titulaci\u00f3n definitiva lleg\u00f3 en el verano de 1922, cuando Pedro Herrero Rubio solicit\u00f3 que se rotulase una calle con el \u00abnombre ilustre del Doctor Cajal\u00bb a fin de rendirle un merecido homenaje desde Orihuela.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Don Santiago Ram\u00f3n y Cajal rodeado por sus alumnos.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El Ayuntamiento acord\u00f3 que la Comisi\u00f3n de Ornato escogiese la calle que deb\u00eda ostentar dicho nombre y que se rotulase durante la Feria. Como pod\u00e9is suponer, esta fue la elegida. El 2 de agosto de ese mismo a\u00f1o, en el programa de festejos, se incluy\u00f3 el descubrimiento de la l\u00e1pida en la calle llamada a partir de entonces de Ram\u00f3n y Cajal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto<\/em><\/strong> Ajomalba.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Y esto es todo en cuanto a rotulaci\u00f3n se refiere. Como siempre, los oriolanos han prescindido de las titulaciones municipales y la siguen llamando \u00abla calle Mayor\u00bb. Si os parece, vamos a adentrarnos en ella para hablar un poco de sus edificios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Colecci\u00f3n Manuel Soler Sevilla.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Rebasado el Claustro, del que hablamos en el cap\u00edtulo anterior, frente a la hornacina de la Soledad encontramos una hermosa casa con su jard\u00edn.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Antonio Ruiz Pe\u00f1alver<\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Colecci\u00f3n Javier S\u00e1nchez Portas.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Colecci\u00f3n Javier S\u00e1nchez Portas.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Las dos \u00faltimas fotograf\u00edas, tomadas desde el puente de Levante a principios del siglo XX, son anteriores a 1917, a\u00f1o en el que se edific\u00f3 la vivienda actual. Conocida como la casa de Ana Cano-Manuel, esta se\u00f1ora era viuda del abogado Pedro Soto Melgarejo, fallecido sin descendencia en 1910.  En sus testamentos dejaron un generoso legado a la Iglesia y \u00abEl Pueblo\u00bb se lo agradeci\u00f3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En El Pueblo. N\u00famero Extraordinario dedicado a Nuestro Padre Jes\u00fas de Orihuela, publicado en abril de 1926, recordaban al piadoso matrimonio.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Colecci\u00f3n Javier S\u00e1nchez Portas.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La edificaci\u00f3n actual, de estilo modernista, es obra de Severiano S\u00e1nchez Ballesta. Consta de planta baja y dos pisos. Ana Cano falleci\u00f3 cinco a\u00f1os despu\u00e9s de su construcci\u00f3n, en el a\u00f1o 1922.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Archivo Eusebio Escolano Gim\u00e9nez.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Eusebio Escolano Gim\u00e9nez.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El siguiente propietario del palacete que tengo documentado (no he conseguido saber a qui\u00e9n se la compr\u00f3) fue el m\u00e9dico Eusebio Escolano Gonzalvo, cuya carrera pol\u00edtica culmin\u00f3 con un acta de diputado por la CEDA, durante la II Rep\u00fablica. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Morador de la casa en los turbulentos a\u00f1os treinta, al declararse el alzamiento militar consigui\u00f3 huir de Orihuela. Su vivienda fue incautada por Ram\u00f3n P\u00e9rez \u00abel Cartero\u00bb, Luis P\u00e9rez \u00abel Guardia\u00bb y Alfonso Melgarejo Fabregat, para instalar en ella la sede del Comit\u00e9 de Orden P\u00fablico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el listado de \u00abc\u00e1rceles rojas\u00bb, confeccionado en 1940, se cita literalmente: \u00abComisi\u00f3n de \u00d3rden P\u00fablico (Casa del Dr. Escolano)\u00bb.  La casona  sirvi\u00f3 tambi\u00e9n de alojamiento para soldados, refugiados y transe\u00fantes. Terminada la contienda pas\u00f3 a formar parte del universo hernandiano al quedar relacionada con su particular \u00abprendimiento\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A finales del mes de septiembre de 1939, a\u00f1o de la victoria -o de la derrota, seg\u00fan se mire- Miguel Hern\u00e1ndez sal\u00edo de la casa de los Mar\u00edn Guti\u00e9rrez, padres del fallecido Ram\u00f3n Sij\u00e9, domiciliados frente al palacio de Campo Salinas.  Un oficial del juzgado y el inspector de la Guardia Municipal lo identificaron y all\u00ed mismo comenz\u00f3 su calvario, en la puerta de la casa de Escolano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Joaqu\u00edn Mar\u00edn.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Don Eusebio la vendi\u00f3 a mediados de los sesenta. Su propietaria actual es Mar\u00eda Isabel de Almunia y L\u00f3pez de Sagredo, marquesa de Rubalcava desde 1977.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Baltasar G\u00f3mez Bern\u00e1.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Miguel R Bail\u00e9n Gonz\u00e1lez<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Seguimos caminando y, a la derecha, encontramos la hermosa puerta de la catedral apellidada \u00abdel Loreto\u00bb o \u00abde los m\u00fasicos\u00bb. Obra g\u00f3tica de mediados del siglo XV, no voy a entrar en su descripci\u00f3n art\u00edstica, como tampoco lo he hecho en las otras puertas de la Catedral, ni lo har\u00e9 en el Palacio Episcopal; doctores tiene la Iglesia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cuanto a sus nombres, quedan explicados por los m\u00fasicos que pueblan sus arquivoltas y por la capilla que tiene enfrente: la de Nuestra Se\u00f1ora de Loreto. Mencionada tambi\u00e9n como del Orito, es una dependencia de la catedral situada extramuros del recinto; el primero de tres interesantes edificios anexos que vamos a comentar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Del Loreto dice Gisbert que fue fundado en 1304 por gracia de do\u00f1a Sancha de la Torre y Brizuela, <\/span>como capilla del primitivo hospital del Corpus.  Que permutado este y trasladado al arrabal, el primitivo edificio qued\u00f3 anexionado como capilla de la catedral en 1548, recibiendo la pila bautismal de la ermita de San Sebasti\u00e1n cuando se construy\u00f3 el convento de agustinas, a principios del XVII. <\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Joaqu\u00edn Mar\u00edn.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nada de ese largo pasado dice la bula de erecci\u00f3n, concedida por Roma en la primera mitad del siglo XVI, pero tampoco lo desmiente. S\u00ed deja claro que fue construida por el Cabildo sobre el cementerio mayor de la entonces colegiata del Salvador con la condici\u00f3n de que mantuviese parte del terreno como cementerio. De ah\u00ed esa especie de patio con un vaso funerario al que Gisbert llama \u00abp\u00f3rtico para enterramiento de pobres\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Las antiguas puertas del Loreto. Colecci\u00f3n Javier S\u00e1nchez Portas.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El p\u00e1rrafo siguiente pertenece a Josef Montesinos en su \u00abCompendio Hist\u00f3rico de Orihuela\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se hallaban antiguamente en Orihuela tres hospitales, el uno de ellos que era el mayor, estaba en las casas y Palacio que hoy son del Sr. Obispo, y ten\u00eda por su iglesia la que se llama de Ntra. Sra. del Loreto, en la que est\u00e1 fundada la Iltre. Cofrad\u00eda de la Sangre de Cristo, de la que sal\u00eda la antigua procesi\u00f3n de los Disciplinantes y Penitentes, todos los a\u00f1os, en el d\u00eda de Viernes Santo, en la cual entraban Caballeros, Ciudadanos y Labradores, a los que m\u00e1s adelante se agregaron los Mercaderes y Escribanos, cuya Cofrad\u00eda se llama tambi\u00e9n del Smo. Eucar\u00edstico Sacramento, que le daba loa cena a todos los Cofrades en el d\u00eda del Corpus Christi\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Francisco Luis Galiano Moreno.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Este a\u00f1ejo edificio est\u00e1 muy vinculado a la Semana Santa oriolana. Los parrafos siguientes pertenecen al art\u00edculo \u00abAportaci\u00f3n al estudio de la Semana Santa Oriolana\u00bb publicado por Javier S\u00e1nchez Portas en 1981:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la capilla del Oreto, fundada en 1536, ten\u00edan su sede cuatro cofrad\u00edas bajo las invocaciones del Sant\u00edsimo Sacramento, Pur\u00edsima Sangre de Cristo o Nuestro Padre Jes\u00fas, Nuestra Se\u00f1ora del Oreto y Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados. Estas cofrad\u00edas estaban tan unidas que con el t\u00edtulo de la primera se designaba a las restantes.<\/em> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ten\u00edan diversas obligaciones, como proveer la cera que se consum\u00eda en la Catedral y enterrar a los que mor\u00edan desamparados o sentenciados por la justicia. Para realizar estos deberes ten\u00edan una f\u00e1brica de cera y ped\u00edan limosna en una procesi\u00f3n que organizaban el Viernes Santo por la tarde.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este trabajo, Javier documenta como esta capilla almacenaba varias im\u00e1genes o insignias de los gremios a finales del XVII: \u00abLa Oraci\u00f3n en el Huerto\u00bb de los horneros y panaderos o \u00abLa Cruz de los labradores\u00bb, atribuida a Nicol\u00e1s de Bussi, la emblem\u00e1tica \u00abDiablesa\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Colecci\u00f3n Javier S\u00e1nchez Portas.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 1706, proclamado en Orihuela  el pretendiente durante la Guerra de Sucesi\u00f3n, las tropas de Belluga asaltaron la ciudad y ardi\u00f3 la casa del Maestrescuelas, Gregorio de Soto y Orumbella.  Situada junto a la capilla, el fuego pas\u00f3 al Orito produciendo importantes da\u00f1os en el edificio y en \u00abLa Cruz de los labradores\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre la capilla, en una dependencia construida en la parte superior, hab\u00eda una rudimentaria f\u00e1brica de cera regentada por la Cofrad\u00eda del Sant\u00edsimo Sacramento, titular de la ermita, asociada a otras tres: Pur\u00edsima Sangre de Cristo, Nuestra Se\u00f1ora de Loreto y Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Antonio Ruiz Pe\u00f1alver.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El escudo de la Pur\u00edsima Sangre de Cristo, con las llagas y las gotas manando, campea en solitario en la parte exterior. Sobre la portada, hay otro, con cuatro cuarteles: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El primero, con un c\u00e1liz, representa al Sant\u00edsimo Sacramento. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El segundo,  al lado,  muestra los dados utilizados por los romanos para jugarse la t\u00fanica del Nazareno. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tercero es el mas dudoso; por eliminaci\u00f3n deber\u00eda representar a Nuestra Se\u00f1ora de los Desamparados, pero solo muestra una cruz sobre nubes. Acepto sugerencias. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cuanto al \u00faltimo, los \u00e1ngeles llevando al vuelo la casa de la Virgen dejan claro que se refiere a Nuestra Se\u00f1ora de Loreto, patrona del Ej\u00e9rcito del Aire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Antonio Ruiz Pe\u00f1alver.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En la riada de octubre de 1797, conocida como \u00abde San Nicasio\u00bb, la casa del Loreto qued\u00f3 de nuevo arruinada. Este suceso pas\u00f3 a los anales de nuestra ciudad al ser arrastrada la imagen del Nazareno que presid\u00eda la capilla por las turbulentas aguas del Segura.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La rescataron a la altura del molino de Cox. Desde entonces, aquella imagen de Nuestro Padre Jes\u00fas desaparecida en la Guerra Civil, carg\u00f3 con el cari\u00f1oso apodo de \u00abel ahogado\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Demolida y reedificada la capilla, la f\u00e1brica de cera sigui\u00f3 su misma suerte; circunstancia que aprovech\u00f3 el obispo Francisco Cebri\u00e1n para pedir al cabildo que le cediese la planta superior del Loreto. Conseguido su prop\u00f3sito, construy\u00f3 un oratorio privado para uso de los prelados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cementerio funcion\u00f3 hasta el siglo XIX. Hasta 1936 se celebr\u00f3 en ella misa dominical.  La imagen mariana que luce sobre la portada fue a\u00f1adida en el siglo XX.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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ZEUS74<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Pedro D\u00edaz Mol\u00edns.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El segundo edificio es el palacio episcopal, construido en 1558 en los terrenos que ocupaba el hospital del Corpus Christi. Como ya contamos en el cap\u00edtulo nueve, el \u00faltimo obispo de Cartagena, Esteban de Almeida, permut\u00f3 el solar de su antiguo y abandonado palacio, situado en el solar del Hospital de San Juan de Dios, sala de exposiciones y biblioteca en la actualidad. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esteban de Almeida falleci\u00f3 en 1563 y su escudo luce sobre la puerta m\u00e1s estrecha del palacio, conocida como de la Curia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto<\/em><\/strong> Ajomalba.<\/em><\/strong> <\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El obispo Jos\u00e9 Flores Osorio (1728-1738) demoli\u00f3 buena parte de la obra original para reformarla reforzando su cimentaci\u00f3n. Su aspecto exterior cambi\u00f3 totalmente cuando el Consell le autoriz\u00f3 para tirar una nueva fachada recta, tomando de la calle \u00abla distansia de un pie\u00bb.  Mejorado y ampliado, le a\u00f1adi\u00f3 el claustro.  Su escudo campea en la puerta principal marcando el a\u00f1o de la reforma: 1733.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Roberto Vives Almansa.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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El obispo Juan Maura en la puerta del palacio, principios del siglo XX.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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V\u00edctor Sarabia Grau.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El\u00edas G\u00f3mez de Ter\u00e1n, Pedro Albornoz, Jos\u00e9 Tormo y Francisco Antonio Cebri\u00e1n continuaron mejorando el edificio durante el siglo XVIII, a\u00f1adiendole una nueva edificaci\u00f3n muy sobria y una tercera puerta destinada a carruajes. De esta forma qued\u00f3 unido con la casa del marquesado de Campo Salinas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la siguiente centuria las continuas riadas socavaron los cimientos de la parte trasera forzando su demolici\u00f3n en 1843, mientras su inquilino, el obispo F\u00e9lix Herrero Valverde, permanec\u00eda desterrado por carlista.  Afect\u00f3 principalmente a las dependencias de los prelados. Los restos aprovechables se emplearon en la adaptaci\u00f3n del edificio del P\u00f3sito en la Plaza Nueva, convertido en ayuntamiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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F\u00e9lix Herrero Valverde.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Archivo Rafael Almira.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Durante el siglo XX los a\u00f1os se le echaron encima sin mantenimiento y el edificio se fue arruinando poco a poco. Para colmo, el Obispo Pablo Barrachina traslad\u00f3 su residencia y las oficinas de la Curia a Alicante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1996 sufri\u00f3 un conato de incendio; y por fin, dos a\u00f1os despu\u00e9s, comenzaron las obras de restauraci\u00f3n finalizadas en 2003, para ser sede central de la Exposici\u00f3n \u00abLa luz de las im\u00e1genes\u00bb. En la actualidad alberga el museo diocesano de arte sacro, trasladado desde el claustro de la Catedral.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Francisco Luis Galiano Moreno.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El tercer edificio, adosado al Palacio Episcopal,  es el que fue casa del Marquesado de Camposalinas. Edificado en el siglo XVIII pertenec\u00eda a los  S\u00e1nchez Bellmont antes de obtener el Marquesado.  Sus primeros testamentos en Orihuela aparecen a finales del XVII; pero el prestigio de esta familia subi\u00f3 como la espuma en la siguiente centuria, a la sombra de los Borbones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 1707 Juan S\u00e1nchez Bellmont obten\u00eda el cargo de Justicia Mayor de manos del propio Obispo Belluga, en una Orihuela sometida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su hijo Ignacio, regidor del ayuntamiento oriolano, cas\u00f3 con una hija del alcalde mayor de Valencia, emparentando con la prestigiosa familia Cebri\u00e1\/Cebri\u00e1n.  Gracias a la influencia de su suegro lo nombraron alf\u00e9rez mayor de Orihuela y requeridor de su costa en 1745. Sabemos que ten\u00eda un hermano de nombre Gin\u00e9s, can\u00f3nigo de la catedral de Orihuela.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vicente S\u00e1nchez Bellmont y Cebri\u00e1, el hijo de Ignacio, consigui\u00f3 el t\u00edtulo nobiliario en 1790 de manos de Carlos IV.   En la primavera de ese mismo a\u00f1o hab\u00eda se\u00f1alado para el futuro marquesado dos fincas de vi\u00f1as y olivares situadas en la Universidad de Almorad\u00ed, en el sitio llamado Campo de las Salinas.  El 8 de junio apareci\u00f3 su nombramiento en la Gazeta de Madrid:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S. M. se ha dignado conceder merced de t\u00edtulo de Castilla con la denominaci\u00f3n de Marqu\u00e9s de Camposalinas a D. Vicente S\u00e1nchez Bellmont y Cebri\u00e1n, vecino de la ciudad de Orihuela, Caballero en la Orden de Santiago, para si y sus sucesores en su casa perpetuamente, en atenci\u00f3n a sus circunstancias de nobleza, merito personal y de sus causantes y rentas que goza para mantenerse con el decoro correspondiente.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Fallecido en 1817 sin descendencia, el Marquesado pas\u00f3 a su hermana Josefa, inmortalizada por el taller de Vicente L\u00f3pez en este precioso retrato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Retrato de la Marquesa de Campo Salinas C\u00edrculo de Vicente L\u00f3pez. S. XIX. \u00d3leo sobre lienzo.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La oriolana Josefa Manuela Sanchez de Bellmont y Cebri\u00e1 -II marquesa de Camposalinas- naci\u00f3 el 3 de enero de 1752. Contrajo matrimonio en Orihuela el 8 de febrero de 1772 con Francisco Agull\u00f3, emparentado tambi\u00e9n con los Cebri\u00e1n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El hijo de este matrimonio, Jos\u00e9 Agull\u00f3 S\u00e1nchez Bellmont -III marqu\u00e9s de Campo Salinas- cas\u00f3 en 1809 con Vicenta Ram\u00f3n de Sent\u00eds y Ripalda – V condesa de Ripalda y II baronesa de Tamarit-, uniendo el patrimonio de la valenciana casa de Ripalda con el marquesado de Campo Salinas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fruto de esta uni\u00f3n naci\u00f3 Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Agull\u00f3 y Ram\u00f3n de Sent\u00eds – VI Conde de Ripalda, IV marqu\u00e9s de Campo-Salinas y III bar\u00f3n de Tamarit-.  Afincado en Valencia, fue senador vitalicio y presidente de la Real Academia de San Carlos.  Jos\u00e9 Joaqu\u00edn pas\u00f3 a la historia como cofundador de la Cruz Roja en Espa\u00f1a.  Fallecido en 1876, su viuda edific\u00f3 el famoso Palacio de Ripalda en Valencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Palacio de Ripalda.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Agull\u00f3 y Ram\u00f3n de Sent\u00eds.VI Conde de Ripalda, IV marqu\u00e9s de Campo-Salinas, III bar\u00f3n de Tamarit.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Siendo ya condesa\/marquesa su hija Mar\u00eda Dolores, se inaugur\u00f3 en esta casona el llamado \u00abCirculo de la Uni\u00f3n\u00bb o \u00abcasino de la calle Mayor\u00bb; una alternativa al Casino Orcelitano inaugurado el s\u00e1bado \u00abd\u00eda del p\u00e1jaro\u00bb de 1886. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Diario de Orihuela. 17 de julio de 1886: A las once de hoy ha tenido lugar la inauguraci\u00f3n del C\u00edrculo de la Uni\u00f3n. Terminada la lectura, de la memoria de creaci\u00f3n de dicha sociedad, en breves y elocuentes frases dio gracias el presidente Sr. Mesples a los invitados por haberle honrado con su presencia, a lo cual contest\u00f3 el Alcalde Sr. Ballesteros manifestando el reconocimiento de que estaba pose\u00eddo por la atenci\u00f3n que se le hab\u00eda dispensado invit\u00e1ndole a tan solemne acto y haciendo votos, al terminar, por la vida y prosperidad de tan distinguido C\u00edrculo. La banda de m\u00fasica ha amenizado el acto, atrayendo mucha gente a la calle Mayor.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante la II Rep\u00fablica pas\u00f3 a ser el \u201cCentro de Fomento de Trabajo y Cultura\u201d, sede de la CEDA. El 14 de abril de 1936, durante las celebraciones del quinto aniversario de la proclamaci\u00f3n, Miguel Hern\u00e1ndez inaugur\u00f3 la Plaza de Ram\u00f3n Sij\u00e9 subido a una escalera. Al terminar el acto, la manifestaci\u00f3n pas\u00f3 por la calle Mayor y asalt\u00f3 el edificio. Durante largo tiempo la turba se entreg\u00f3 al expolio arrojando los muebles a la v\u00eda p\u00fablica y al r\u00edo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terminada la contienda alberg\u00f3 la sede de Falange Espa\u00f1ola y la emisora de Radio Orihuela. En el \u00abHogar del Camarada\u00bb, cantina de Falange alojada en sus bajos, hizo sus primeros pinitos Joaqu\u00edn Vegara, fundador del \u00abBar Joaqu\u00edn\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Alberto Zer\u00f3n Huguet.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 M Ruiz Hern\u00e1ndez<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cuando hablamos de la Plaza del Salvador me olvid\u00e9 mencionar el \u00abPatio de las Cadenas\u00bb. Estos espacios  descubiertos, habitualmente enlosados y a un nivel superior al de la calle, se llaman atrios, y se pueden encontrar a la entrada de muchas iglesias. Sol\u00edan se\u00f1alizarse con columnas y cadenas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Esas cadenas marcaban los l\u00edmites del recinto sagrado. Gracias al fuero eclesi\u00e1stico,  los perseguidos por la justicia ordinaria pod\u00edan \u00abacogerse a sagrado\u00bb. La cosa era especialmente grave cuando la Colegiata pertenec\u00eda al Obispado de Cartagena; refugiarse en ella era sin\u00f3nimo de pasar a Castilla. La propia torre, en su base, era una prisi\u00f3n eclesi\u00e1stica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los z\u00f3calos o columnas de piedra negra fueron renovados en 1791. Originariamente se pens\u00f3 en media docena, con argollas y cadenas de hierro;  y as\u00ed se mand\u00f3 hacer al cantero Francisco Calvet. Pero como podemos comprobar, con cinco fue suficiente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como el cantero ten\u00eda ya trabajada la sexta y hab\u00eda que pagarla, la columna restante se aprovech\u00f3 como repisa de un altar de la Catedral. Las piedras m\u00e1s claras  y las cadenas actuales se colocaron en los a\u00f1os setenta, dando sentido al nombre del acceso principal de la Catedral: \u00abPuerta de las Cadenas\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Antonio Jos\u00e9 Maz\u00f3n Albarrac\u00edn. (Ajomalba)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Adaptaci\u00f3n y ampliaci\u00f3n de un programa de radio al que pod\u00e9is acceder con los siguientes enlaces.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Programa de radio.<\/strong><\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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V\u00eddeo del programa.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Como anexo final os dejo unas letras escritas por mi buen amigo Luis Mirete. En mi opini\u00f3n condensan la esencia de la calle Mayor en el \u00faltimo tercio del siglo XX:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1C\u00f3mo echo de menos sentir el eco de mis pasos recorriendo esta calle cada noche! A\u00fan conservo en mis o\u00eddos los clericales silencios rotos de campanario y los borbotones de agua erigi\u00e9ndose con violencia de palmera en los soportales de mi querida Soledad. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

En mi memoria guardo el arom\u00e1tico viaje con un comienzo de ferralla y recambio de tapa de olla mezclados con efluvios de Pasi\u00f3n desbordada emergidos desde Marita Salazar, hasta terminar en la fragancia de sotana de cera, de flor de entierro, de estridente \u00f3rgano y genital sahumerio de pellizcos y dolor de brazo de nuestra Catedral pasando por los telares de olor hueco de pa\u00f1o \u00abbueno\u00bb de Eleuterio, el aroma a libro nuevo, a goma de l\u00e1piz y comenzar de escuela desde los mostradores de Estruch, a la cris\u00e1lida evolutiva de esencia y paladar transformado en fiesta placentera de ensaladillas, caldos y pelotas en el \u00abCicuta\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Pedro D\u00edaz Mol\u00edns.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Toda la calle es aroma puerta por puerta en mi cabeza. Y sobre todos ellos la lluvia. El bals\u00e1mico elixir de la vieja piedra mojada, de los balcones forjados en arquivolta, del sereno desplante del se\u00f1or don Grifo a\u00fan con orgullo despu\u00e9s del chubasco, son para la retentiva el regreso de los cinco de los ramos y las palmas; de los doce de correr por el claustral oscuro tras la novena; de los diecisiete del nacer de mi pasi\u00f3n por mi Orihuela y de los veinte del adi\u00f3s, te amo, no te olvido y ah\u00ed te quedas.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Mar\u00eda P\u00e9rez Basanta.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Veo esta imagen a los cuarenta y se me caen los chorros de mi sangre a los pies entre alaridos de ausencia prolongada. Con una esperanza de muerte al fin como regreso hasta mi patria, aunque no pueda contemplar m\u00e1s mi sol, mi huerta y mi sierra, seguir\u00e9 al menos recibiendo el olor, las fragancias puras y los escondidos aromas, cuando la lluvia palpitando entre otros pasos, me los traigan bajo la tierra. <\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Calle del Bisbe. Llegamos a la que durante siglos fue la calle m\u00e1s importante de la ciudad; la que encabezaba los listados en los padrones o vecindarios: la calle Mayor. Con ella completaremos tambi\u00e9n el recorrido por el cuartel llamado Casco o Cuerpo de la Ciudad. La calle Mayor naci\u00f3 como un corredor paralelo … Seguir leyendo Callejeando 26. La Calle del Bisbe.<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4591,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[420,419,427,425,421,422,417,245,423,418,426],"class_list":["post-4812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-callejeando","tag-ana-cano-manuel","tag-bisbe","tag-cadenas","tag-campo-salinas","tag-eusebio-escolano","tag-loreto","tag-mayor","tag-obispo","tag-palacio-episcopal","tag-ramon-y-cajal","tag-sanchez-de-belmont"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/escudo-palacio-bisbe-2.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pa2GYa-1fC","jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4812"}],"version-history":[{"count":43,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30726,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4812\/revisions\/30726"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}