{"id":3873,"date":"2018-08-16T17:07:35","date_gmt":"2018-08-16T15:07:35","guid":{"rendered":"http:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=3873"},"modified":"2026-06-30T18:40:26","modified_gmt":"2026-06-30T16:40:26","slug":"de-tudmir-a-oriola-49","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=3873","title":{"rendered":"Tud Or Cap. 49\/50. Alfonso X- Jaume I."},"content":{"rendered":"
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De Tudmir a Oriola XLIX.<\/span><\/h1>\n\n\n
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Alcal\u00e1 de Benzaide, mes de junio del a\u00f1o del se\u00f1or de 1267. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Situaci\u00f3n en Castilla tras la revuelta murciana. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los episodios b\u00e9licos derivados de la primera revuelta musulmana contra Alfonso X hab\u00edan durado tres largos a\u00f1os. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terminaron con el pacto firmado con Muhamad I en la localidad jerezana llamada Qa-lat Ben Said por los musulmanes, Alcal\u00e1 de Benzaide en las cr\u00f3nicas cristianas y Alcal\u00e1 la Real cuando pas\u00f3 a Castilla. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La implicaci\u00f3n del Emir granadino en aquellos sucesos cambi\u00f3 radicalmente las buenas relaciones que hasta entonces hab\u00edan mantenido Castilla y Granada, dos reinos condenados a compartir una frontera que se extend\u00eda desde Lorca a Tarifa. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para secundar la rebeli\u00f3n contra Alfonso X, Muhamad hab\u00eda pedido ayuda al sult\u00e1n de los Benimerines, Abu Yusuf, cuyo poder al otro lado del Estrecho no dejaba de crecer. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero en aquellos momentos andaba muy entretenido exterminando a los Almohades. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para deshacerse de una facci\u00f3n de su propia familia que comenzaba a disputarle el trono. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dice la cr\u00f3nica castellana que envi\u00f3 a mil caballeros acaudillados por un moro de los m\u00e1s poderosos; tuerto de un ojo por m\u00e1s se\u00f1as. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un n\u00famero indeterminado de soldados norteafricanos cruz\u00f3 el estrecho para unirse a los de Granada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voluntarios de fe similares a los cruzados cristianos, fueron recibidos en Tarifa con toda clase de honores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos refuerzos se incorporaron al ej\u00e9rcito nazar\u00ed y su reestructuraci\u00f3n trastoc\u00f3 toda la cadena de mando en perjuicio de los nativos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El equilibrio de clanes que sosten\u00eda el reino de Granada estaba roto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los Banu Asqilula eran una de las familias m\u00e1s importantes ligada familiarmente al Emir.     <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fundadores del reino su l\u00edder hab\u00eda sido mano derecha y lugarteniente del ej\u00e9rcito hasta la llegada de los temibles jinetes bereberes que mencionamos en el sitio de Murcia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhamad I se volc\u00f3 con ellos concedi\u00e9ndoles privilegios, poder y buenos sueldos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su comportamiento gener\u00f3 un profundo descontento entre los granadinos que se sintieron desplazados y ninguneados por extranjeros en su propio reino.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde sus cargos como gobernadores de M\u00e1laga, Guadix y Comares, los Asquilula intentaron convencerle de que despreciar a los suyos en beneficio de extra\u00f1os era una torpeza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al no ser escuchados sus razonamientos, en 1266 se declararon en rebeld\u00eda y acudieron a la corte castellana en busca de ayuda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Alfonso X le toc\u00f3 la loter\u00eda: tropas y bases territoriales al servicio de Castilla dentro de Granada. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por supuesto no dej\u00f3 escapar la ocasi\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con el apoyo de los Askilula el monarca castellano entr\u00f3 en territorio nazar\u00ed arrasando concienzudamente la Vega granadina.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los efectos de aquella alianza de caballeros musulmanes con un rey cristiano fueron fulminantes: Muhammad I solicit\u00f3 una tregua. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por el pacto firmado en Alcal\u00e1, el emir se comprometi\u00f3 a entregar varias plazas fortificadas y a dejar de prestar ayuda a los mud\u00e9jares murcianos. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alfonso X consigui\u00f3 adem\u00e1s un pago anual de 250.000 maraved\u00eds en concepto de parias y una tregua de un a\u00f1o para los Asqilula. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A cambio solo tuvo que comprometerse a retirar el apoyo a los rebeldes granadinos; aunque el pacto los dej\u00f3 bien protegidos durante doce meses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n a respetar la vida de Al Watiq, el l\u00edder de la revuelta murciana, que sin el apoyo del granadino se puso a su merced, destituido pero perdonado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Granada qued\u00f3 como estado tributario de Castilla. No como vasallo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acababa as\u00ed el primer conflicto entre los dos reinos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El tratado no disip\u00f3 la amenaza que se cern\u00eda sobre Muhamad I. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gracias a la tregua los Asqilula se mantuvieron independientes convirti\u00e9ndose en la m\u00e1s eficaz herramienta de Alfonso X para someter al monarca granadino.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cumplido el a\u00f1o de tregua el emir se entrevist\u00f3 con Alfonso X para exigirle que abandonase totalmente a los rebeldes. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los Asquilula eran el arma perfecta y el castellano se neg\u00f3 a cumplir lo pactado. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La divisi\u00f3n interna en el reino de Granada ofrec\u00eda unas ventajas estrat\u00e9gicas que merec\u00edan incumplir los compromisos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ten\u00eda la sart\u00e9n por el mango y el que traiciona a un traidor\u2026 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u00bfOs pod\u00e9is imaginar el disgusto y la c\u00f3lera del rey de Granada? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dicen las cr\u00f3nicas que sali\u00f3 de la entrevista \u00abmuy despagado\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tensi\u00f3n aument\u00f3 inmediatamente en las fronteras y no dej\u00f3 de crecer hasta convertirse de nuevo en guerra abierta. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante cuatro a\u00f1os ambos bandos se prepararon para un conflicto armado que tarde o temprano ten\u00eda que llegar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1271 encontramos a Alfonso X en el reino de Murcia poblando el territorio, reparando y construyendo castillos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Citado con su suegro en Alicante aprovech\u00f3 el encuentro con Jaime para pedirle consejo en la estrategia a seguir con el emir de Granada y sus gobernadores sublevados. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El viejo zorro, considerando las opciones, no dud\u00f3 en recomendarle que alimentase el enfrentamiento entre ellos para mantenerlos divididos y a su merced. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s, cuando la obsesi\u00f3n imperial de Alfonso X le enfrent\u00f3 con su propio hermano y buena parte de la nobleza castellana, ocurri\u00f3 lo mismo, pero al rev\u00e9s. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un grupo de importantes caballeros cristianos se pusieron al servicio del monarca musulm\u00e1n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando el poder entraba en juego el asunto religioso pasaba a segundo plano.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con el paso de los a\u00f1os la frontera entre Castilla y Granada se fue estabilizando generando un rosario de ciudades amuralladas; de torres y castillos dispuestos estrat\u00e9gicamente para vigilar y defender los caminos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fueron tiempos de cabalgadas, de correr\u00edas y celadas en busca de bot\u00edn y esclavos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En adelante ambos reinos aprovechar\u00edan cualquier elemento para da\u00f1ar al vecino en una guerra que se alarg\u00f3 durante siglos favoreciendo el asentamiento de unos pobladores id\u00f3neos: los almog\u00e1vares<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Para estos hombres de la frontera el negocio era la guerra, y la violencia su forma de vida. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya en la Corona de Arag\u00f3n Oriola fue un buen ejemplo de plaza fronteriza. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Refugio de almog\u00e1vares y asiento de dos \u00f3rdenes dedicadas a la liberaci\u00f3n de cautivos: Mercedarios y Trinitarios. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Transcribo un p\u00e1rrafo de nuestro mejor cronista, Mosen Bellot, que lo describe as\u00ed en sus Anales de Orihuela:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En aquellos tiempos hab\u00eda muchos hombres cuyo sustento eran las entradas y salteamientos en tierra de enemigos; moros y cristianos; y particularmente los adalides, almocadenes y almog\u00e1vares. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos aborrec\u00edan las treguas y la paz. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y si la hab\u00eda, apenas sab\u00edan ellos que se acababa o romp\u00eda la tregua, hac\u00edan de las suyas, lastimado a los pobres labradores, pastores o viandantes que a\u00fan no sab\u00edan nada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe Tudmir a Oriola\u00bb.\u00a0Serie de programa emitidos por Radio Orihuela Ser. Guion, locuci\u00f3n y efectos: Antonio Jos\u00e9 Maz\u00f3n Albarrac\u00edn. Presentaci\u00f3n y montaje: Alfonso Herrero L\u00f3pez. Programa 49.<\/strong><\/p>\n\n\n\n