{"id":33423,"date":"2018-08-02T20:56:00","date_gmt":"2018-08-02T18:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=33423"},"modified":"2026-06-25T22:46:04","modified_gmt":"2026-06-25T20:46:04","slug":"tud-or-cap-26-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=33423","title":{"rendered":"Tud Or Cap. 27\/28. Uryula-Taifas."},"content":{"rendered":"
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De Tudmir a Oriola XXVII. <\/h1>\n\n\n
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En el primer cuarto del siglo XIII, a punto de reventar el imperio almohade, la regi\u00f3n murciana manten\u00eda el esplendor adquirido durante muchas d\u00e9cadas de prosperidad.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La inestabilidad pol\u00edtica parec\u00eda no hacer mella en su desarrollo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la Vega del Segura segu\u00edan creciendo los asentamientos rurales gracias a los sistemas de regad\u00edo impulsados con nuevas acequias; destacando especialmente las huertas del Valle de Ricote, Mursya y Uryula.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Medina Mursya, centro pol\u00edtico y econ\u00f3mico del territorio, era una gran ciudad muy poblada. Su amplio recinto urbano era defendido por fuertes murallas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En sus populosos arrabales ofrec\u00edan ba\u00f1os, jardines y otros lugares de esparcimiento alabados por ge\u00f3grafos y viajeros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su extrarradio abundaban los rahales y alquer\u00edas. Peque\u00f1as y grandes explotaciones agr\u00edcolas vertebradas en torno a la ciudad amurallada que les brindaba protecci\u00f3n y asistencia religiosa en las mezquitas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cerca de la capital la Uryula musulmana estaba a punto de cumplir medio milenio. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

De aquel emplazamiento fortificado situado en lo que hoy conocemos como la explanada de San Miguel, Uryula hab\u00eda evolucionado a ciudad de mediana importancia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los cronistas musulmanes la describen como fortaleza de Al \u00c1ndalus muy bien defendida por un castillo inexpugnable situado en la cumbre de una monta\u00f1a y construida sobre el r\u00edo blanco, que tambi\u00e9n era r\u00edo de Mursya. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sus muros estaban ba\u00f1ados por dicho r\u00edo y se acced\u00eda a ella mediante un puente de barcas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La vida era f\u00e1cil rodeada de alquer\u00edas, de jardines y de huertos, pegados unos a otros que produc\u00edan gran cantidad de frutos.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Imagen idealizada de Uryula. Acr\u00edlico de Jos\u00e9 Domingo Sarabia Sim\u00f3n.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En ella viv\u00edan comerciantes, artesanos, propietarios agr\u00edcolas, juristas, literatos, estudiosos del Cor\u00e1n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gente cada vez m\u00e1s civilizada y urbana, con un creciente sentimiento nacionalista hispano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras la muerte del rey lobo, Uryula pas\u00f3 a formar parte del imperio almohade. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ya cont\u00e9, los africanos respetaron los poderes locales, instalando seguramente en la alcazaba una guarnici\u00f3n dependiente del gobernador de Mursya. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Primero el lobo y luego los almohades aumentaron el grosor y tama\u00f1o de sus murallas, levantaron nuevas construcciones y ampliaron la superficie de cultivos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1224, por primera vez, el imperio quedaba dividido entre dos califas:\u00a0uno proclamado en el Norte de \u00c1frica y el otro en Mursya. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vamos a tratar de resumir el colapso almohade sin abusar de nombres y fechas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como ya mencion\u00e9 en la entrega anterior, la l\u00ednea de sucesi\u00f3n almohade qued\u00f3 rota y en Marrakech escogieron a un anciano gobernador hermano del tercer califa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Mursya se proclam\u00f3 otro gobernador, su sobrino Al-Adil, hijo de ese mismo califa y de una esclava cristiana. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de dar el paso cont\u00f3 con el apoyo de sus hermanos, gobernadores de C\u00f3rdoba, Granada y M\u00e1laga.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A estos se uni\u00f3 el de Ja\u00e9n y por la fuerza el de Sevilla. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

No lo hizo el de Balansya (Valencia), que decidi\u00f3 permanecer fiel a Marraquech. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todos eran familiares de ambos califas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Informados y seguramente sobornados por el joven, los jeques almohades en Marruecos obligaron al anciano a renunciar al trono. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este lo dej\u00f3 voluntariamente, gan\u00e1ndose el apodo con el que pas\u00f3 a la historia: Al-Majlu, \u00abel destronado\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No fue suficiente: su presencia pod\u00eda ser una amenaza y decidieron asesinarlo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan las cr\u00f3nicas muri\u00f3 ahogado mientras saqueaban su palacio y profanaban su har\u00e9n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una vez proclamado tambi\u00e9n en Marruecos, el trono qued\u00f3 para el joven Al-Adil en solitario. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La violenta estrategia que hab\u00eda puesto en marcha acab\u00f3 volvi\u00e9ndose contra \u00e9l. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su autoridad no fue reconocida por los gobernadores de Ifriqiya, la actual T\u00fanez, formando una dinast\u00eda aut\u00f3noma.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la pen\u00ednsula, Abu Said se\u00f1or de Balasya, de J\u00e1tiva y Denia, se proclam\u00f3 independiente bajo la protecci\u00f3n de la nueva dinast\u00eda tunecina, pactando tambi\u00e9n con Jaime I de Arag\u00f3n a cambio de parias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El joven califa se traslad\u00f3 a Sevilla, donde la poblaci\u00f3n andaba alterada y revuelta por la proximidad de mesnadas cristianas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su indiferencia provoc\u00f3 fuertes protestas de los sevillanos en la mezquita aljama. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Formaron un contingente de ciudadanos voluntarios mal preparados, acompa\u00f1ados por un peque\u00f1o grupo de soldados almohades y aquella campa\u00f1a acab\u00f3 en desastre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En mayo de 1225 el califa abandon\u00f3 la capital rumbo a Marrakech y nunca volvi\u00f3 a pisar al \u00c1ndalus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antes de partir nombr\u00f3 a su hermano\u00a0Abul Ala gobernador de Sevilla y m\u00e1xima autoridad almohade en la pen\u00ednsula, dejando C\u00f3rdoba para Abdala Al Bayas\u00ed, antiguo gobernador de Ja\u00e9n, quien hab\u00eda tomado Sevilla personalmente para su causa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al de Baeza, que eso significaba su apodo no le gust\u00f3 el reparto. Se proclam\u00f3 emir independiente y sublev\u00f3 a varias poblaciones, dominando un amplio territorio. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Ala, al mando de las tropas califales, le fue arrebatando cada una de sus conquistas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El de Baeza, acorralado, pidi\u00f3 ayuda a Fernando III declar\u00e1ndose vasallo y entreg\u00e1ndole varias plazas fuertes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reforzado con soldados castellanos intent\u00f3 poner sitio a Sevilla. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acab\u00f3 interceptado y neutralizado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trat\u00f3 de refugiarse en C\u00f3rdoba y all\u00ed no le perdonaron su pacto con los cristianos. Lo ejecutaron y enviaron su cabeza Sevilla, donde Abu Ala le hab\u00eda puesto precio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta alianza con Castilla fue una mala decisi\u00f3n que se fue haciendo frecuente entre los peque\u00f1os caudillos musulmanes. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Recurrir al enemigo para solucionar disputas internas dio mucho poder a Fernando III.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y el rey castellano supo utilizarlo magistralmente para dividirlos y debilitarlos en su favor, recibiendo adem\u00e1s grandes sumas que empleaba en reforzar sus ej\u00e9rcitos para la ofensiva final.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La desaparici\u00f3n del Baezano no signific\u00f3 el final de los problemas del califato. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Marruecos, un grupo de jeques proclam\u00f3 a su sobrino Yahya. Y Al-Adil acab\u00f3 tambi\u00e9n asesinado: quien a hierro mata, a hierro muere.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, en Sevilla, su hermano se proclam\u00f3 sucesor con el t\u00edtulo de Al-Mam\u00fan y consigui\u00f3 el reconocimiento de casi todo Al-\u00c1ndalus. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su repentina marcha a Marruecos para atender problemas del trono desencaden\u00f3 una violenta reacci\u00f3n nacionalista que ven\u00eda incub\u00e1ndose desde hac\u00eda mucho tiempo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quedaba claro que a estos pr\u00edncipes africanos les importaba poco la seguridad y el bienestar de los musulmanes hispanos.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 1228 termin\u00f3 la vinculaci\u00f3n andalus\u00ed con los almohades que continuaron su guerra civil en \u00c1frica hasta quedar completamente fragmentados. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El poder central hab\u00eda desaparecido y las antiguas familias hispanas decidieron que era hora de librarse definitivamente de los almohades, desterrarlos de la pen\u00ednsula, como antes hab\u00edan hecho con los almor\u00e1vides.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el Levante, las familias de Zafadola, del rey lobo y del propio Teodomiro volvieron al primer plano. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y Uryula, como otras muchas ciudades levantinas, fue consciente de que sin las tropas almohades quedaba a merced de los belicosos y militarizados reinos cristianos que amenazaban todas las fronteras. \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo tenemos noticias de un duro ataque cristiano al castillo de Aspe en 1225, que cost\u00f3 la vida a muchos murcianos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed nuestra ciudad se fue uniendo a las diversas revoluciones nacionalistas que sacudieron el territorio. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pasamos varias veces de Murcia a Valencia en una loca carrera en la que Uryula lleg\u00f3 a proclamarse independiente durante varios a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero no adelantemos acontecimientos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe Tudmir a Oriola\u00bb.<\/strong> Serie de programa emitidos por Radio Orihuela Ser. Guion, locuci\u00f3n y efectos: Antonio Jos\u00e9 Maz\u00f3n Albarrac\u00edn. Presentaci\u00f3n y montaje: Alfonso Herrero L\u00f3pez.<\/strong> Programa 27.<\/strong><\/p>\n\n\n\n