{"id":3267,"date":"2018-08-02T20:38:59","date_gmt":"2018-08-02T18:38:59","guid":{"rendered":"http:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=3267"},"modified":"2026-06-25T18:00:54","modified_gmt":"2026-06-25T16:00:54","slug":"de-tudmir-a-oriola-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=3267","title":{"rendered":"Tud Or Cap. 23\/24. Almohades."},"content":{"rendered":"
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De Tudmir a Oriola XXIII.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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El medio siglo que transcurri\u00f3 entre la muerte de Mardanis \u00abrey Lobo\u00bb y el alzamiento general contra los almohades, cuya mecha prendi\u00f3 precisamente en Mursya, es un periodo oscuro del que apenas tenemos noticias regionales y mucho menos locales. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como provincia almohade los cronistas \u00e1rabes unieron su historia a la de la pen\u00ednsula sin concretar detalles. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, podemos afirmar que, perdiendo su independencia pol\u00edtica, la regi\u00f3n goz\u00f3 de una relativa paz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso no significa que estuviese libre de las algaradas cristianas en las fronteras y de alg\u00fan levantamiento local.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mursya y Uryula siguieron progresando econ\u00f3mica y culturalmente; como demuestran los numerosos restos arqueol\u00f3gicos encontrados. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n el gran n\u00famero de sabios, literatos y juristas murcianos de aquella \u00e9poca que aparecen en los repertorios biogr\u00e1ficos, un g\u00e9nero literario tradicional en el mundo musulm\u00e1n que se ocupaba de contar la vida y obra de los personajes m\u00e1s destacados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante el \u00faltimo cuarto del siglo XII los almohades alcanzaron su apogeo pol\u00edtico y econ\u00f3mico. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Yacub Yusuf, conocido como Yusuf I, continu\u00f3 la tarea emprendida por su padre, el primer califa almohade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yusuf era un hombre muy culto educado en Sevilla. Y en dicha ciudad fue gobernador con tan solo diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El joven pr\u00edncipe ber\u00e9ber amaba las artes y las letras, rode\u00e1ndose de literatos, fil\u00f3sofos y hombres de ciencia entre los que destac\u00f3 especialmente el famoso Averroes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1171 se estableci\u00f3 en su amada Sevilla, donde instal\u00f3 su cuartel general en la pen\u00ednsula. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Demostr\u00f3 gran inteligencia pol\u00edtica cas\u00e1ndose con una hija del \u00abrey Lobo\u00bb y comprando la lealtad de todos sus familiares, a los que permiti\u00f3 desempe\u00f1ar importantes cargos en los mismos territorios que antes ocupaban.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed logr\u00f3 una transici\u00f3n pac\u00edfica y una f\u00e1cil integraci\u00f3n de la regi\u00f3n en el estado almohade. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras un \u00e9xito relativo en sus campa\u00f1as por Andaluc\u00eda consigui\u00f3 una tregua con los reyes cristianos y se dedic\u00f3 a embellecer Sevilla hasta que tuvo que volver a Marrakech para hacer frente a una sublevaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fruto de su amor por esta ciudad fue el comienzo de la famosa Giralda, alminar sin parigual en ninguna de las mezquitas de Al \u00c1ndalus. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras reprim\u00eda a los insurrectos africanos comenz\u00f3 a recibir noticias alarmantes de la pen\u00ednsula: los reinos cristianos se hab\u00edan aliado para acosar sus territorios hispanos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin pens\u00e1rselo dos veces, prepar\u00f3 un gran ej\u00e9rcito con el que desembarc\u00f3 en Algeciras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Sevilla se le unieron las tropas peninsulares, entre las que hab\u00eda contingentes reclutados en Mursya y parte de los cuales salieron de Uryula. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde all\u00ed se dirigi\u00f3 al coraz\u00f3n de Portugal poniendo sitio a la estrat\u00e9gica plaza de Santarem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En una de las cr\u00f3nicas quedo reflejado un dato curioso: durante el asedio, tropas murcianas hicieron una incursi\u00f3n para alimentar a las mulas y fueron atacados por los cristianos, perdiendo las cincuenta ac\u00e9milas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apoyados por tropas de Le\u00f3n, los portugueses resistieron; y en el desordenado repliegue, el califa fue gravemente herido falleciendo poco despu\u00e9s. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su muerte se mantuvo en secreto hasta que volvieron Sevilla; donde su hijo fue proclamado sucesor en el a\u00f1o 1184. <\/strong><\/p>\n\n\n

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Barras de Arag\u00f3n.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mientras tanto en Arag\u00f3n, como ya contamos en el cap\u00edtulo anterior, Alfonso II hered\u00f3 todos los derechos de su padre y de los antepasados de su madre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al ser reconocido por Roma qued\u00f3 enterrado definitivamente el complejo testamento del Batallador a favor de las \u00f3rdenes militares. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unidos por la corona, Arag\u00f3n y los condados catalanes fueron eliminando sus fronteras interiores a la vez que acentuaban sus diferentes personalidades. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La frontera del reino hab\u00eda bajado en direcci\u00f3n a Castell\u00f3n y Teruel. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta \u00faltima plaza, fundada y fuertemente fortificada por Alfonso II, se convirti\u00f3 en su punta de lanza y se fue poblando r\u00e1pidamente gracias a un fuero especial muy ventajoso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siguiendo los dictados del Papa, los reinos de Le\u00f3n, Castilla y Arag\u00f3n pactaron para hacer frente a los Almohades, atacando simult\u00e1neamente en todos los frentes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fruto de esta alianza fue la importante conquista de Cuenca en 1177 por parte de Castilla, un enclave estrat\u00e9gico muy reforzado por los almohades que fue sitiado y atacado con catapultas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El propio rey de Arag\u00f3n particip\u00f3 personalmente en esta campa\u00f1a exhibiendo por primera vez las barras de Arag\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Cr\u00f3nica de San Juan de la Pe\u00f1a lo refiere as\u00ed : \u00abmud\u00f3 las armas y se\u00f1ales de Arag\u00f3n y prendi\u00f3 bastones\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta su reinado no hay constancia de los signos o emblemas que los reyes de Arag\u00f3n utilizaban en el campo de batalla.<\/strong> Lo m\u00e1s l\u00f3gico es que fuese la ense\u00f1a de Cristo, una simple cruz. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n fue el primer rey que us\u00f3 las barras rojas y amarillas?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En her\u00e1ldica se nombran como palos de gules iguales entre s\u00ed sobre campo de oro.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

La referencia m\u00e1s antigua son unos sellos de Ram\u00f3n Berenguer IV, cuando ya era Pr\u00edncipe de Arag\u00f3n y conde de Barcelona. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que est\u00e1 claro es que esas barras no representaban a ning\u00fan territorio. Eran el distintivo de una familia; en este caso la Casa Real aragonesa.<\/strong> Fue mucho despu\u00e9s cuando qued\u00f3 escrito: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNo pienso que galera, bajel o barco alguno intente navegar por el mar sin salvoconducto del rey de Arag\u00f3n, ni tampoco creo que pez alguno pueda surcar las aguas marinas si no lleva en su cola un escudo con la ense\u00f1a del rey de Arag\u00f3n\u00bb. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La historia y la cultura son los elementos que forman la identidad de un pueblo. Y el prestigio de esas barras lo ganaron aragoneses, catalanes, mallorquines y valencianos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto son un s\u00edmbolo que pertenece a todos lo que una vez formaron parte de la corona de Arag\u00f3n, por mucho que se empe\u00f1en los catalanes en inventar fant\u00e1sticas leyendas para apropi\u00e1rselas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alfonso fue un gran aficionado a leer y escribir poes\u00eda, especialmente de cortejo, lo que le vali\u00f3 el apodo de \u00abel trovador\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este mote regio no guarda mucha relaci\u00f3n con el que le otorgaron siglos despu\u00e9s, por no haber dejado hijos bastardos: \u00abel casto\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Consolid\u00f3 la presencia aragonesa en Occitania como actor principal y aliado del rey de Inglaterra. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Retir\u00f3 su vasallaje al emperador apoyando al Papa. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trat\u00f3 sin \u00e9xito de recuperar Navarra y particip\u00f3 en la lucha contra los almohades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Falleci\u00f3 en Perpi\u00f1\u00e1n en el a\u00f1o 1196, dejando tres varones y tres hembras. <\/strong><\/p>\n\n\n

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Averroes en C\u00f3rdoba. Escultura realizada por Pablo Yusti Conejo en 1967<\/strong><\/em><\/strong>.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El tercer califa almohade Abu Yusuf Yaqub, conocido como Yusuf II, subi\u00f3 al trono tras la muerte de su padre. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tanto en \u00c1frica, contra una rama de los Almor\u00e1vides que hab\u00eda sobrevivido en las Baleares, como en la pen\u00ednsula, batallando contra los reinos cristianos, demostr\u00f3 grandes dotes para la guerra. <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Logr\u00f3 conjurar las amenazas al califato con brillantes y ef\u00edmeros triunfos militares, adoptando el sobrenombre de Al-Mansur, \u00abel victorioso\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Continu\u00f3 la obra constructiva de su padre, culminando la Giralda.Y tuvo que bregar con los fundamentalistas religiosos que ve\u00edan una amenaza en las ideas filos\u00f3ficas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presionado por los te\u00f3logos opt\u00f3 por deshacerse de ellos y sus escritos ardieron en las plazas p\u00fablicas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre ellos estaba Averroes, quien fue desterrado y sus obras quedaron prohibidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En lo pol\u00edtico pact\u00f3 treguas con Castilla, con Le\u00f3n y Portugal. Pero esas treguas siempre fueron el preludio de nuevas guerras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1195 volvi\u00f3 a la pen\u00ednsula para enfrentarse con Alfonso VIII de Castilla, al que derrot\u00f3 en la famosa batalla de Alarcos, al norte de C\u00f3rdoba. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El califa entr\u00f3 triunfal en Sevilla, donde celebr\u00f3 su victoria. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con esta haza\u00f1a consigui\u00f3 un gran prestigio que dio esperanzas a los musulmanes hispanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por el contrario la derrota de Alarcos supuso un duro golpe para los reinos cristianos cuyas fronteras volvieron a las riberas del Tajo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero de aquella larga campa\u00f1a andalus\u00ed regres\u00f3 enfermo a Marraquech. Y desde all\u00ed volvi\u00f3 a llamar a Averroes, revocando su condena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El famoso m\u00e9dico y fil\u00f3sofo falleci\u00f3 en la corte a finales de 1198. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yusuf II poco despu\u00e9s, en 1199. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su muerte dio comienzo a la irremediable decadencia del imperio almohade.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed terminamos el siglo XII.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe Tudmir a Oriola\u00bb.<\/strong> Serie de programa emitidos por Radio Orihuela Ser. Guion, locuci\u00f3n y efectos: Antonio Jos\u00e9 Maz\u00f3n Albarrac\u00edn. Presentaci\u00f3n y montaje: Alfonso Herrero L\u00f3pez.<\/strong> Programa 23.<\/strong><\/p>\n\n\n\n