{"id":2477,"date":"2018-07-19T18:30:34","date_gmt":"2018-07-19T16:30:34","guid":{"rendered":"http:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=2477"},"modified":"2026-07-06T11:18:43","modified_gmt":"2026-07-06T09:18:43","slug":"de-tudmir-a-oriola-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oriola-vdpr.es\/?p=2477","title":{"rendered":"Tud Or Cap. 5\/6. Almanzor Taifas."},"content":{"rendered":"
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De Tudmir a Oriola V. <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

El glorioso Al-Masur fue enterrado bajo el polvo recogido en sus numerosas aceifas contra los infieles. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada vez que volv\u00eda de ellas los sirvientes sacud\u00edan sus ropas sobre un tapete de cuero para reunir todo el polvo que acumulaban.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al fin, la divina piedad se compadeci\u00f3 de tanta ruina y permiti\u00f3 alzar la cabeza a los cristianos. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Robados todos los tesoros de las iglesias y despu\u00e9s de muchas y horribles matanzas fue llevado en Medinaceli por el demonio que le hab\u00eda pose\u00eddo en vida. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y sepultado en el infierno.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n

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En esta serie estoy tratando de contextualizar permanentemente el panorama en Orihuela (Uryula), en la cora y en el resto de Al-\u00c1ndalus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero una vez sometida por Abderram\u00e1n, apenas hay noticias locales durante el periodo califal de Uryula.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No podemos comprender que pas\u00f3 en nuestra ciudad entrado el siglo XI sin hablar del final del siglo X y de la descomposici\u00f3n del Califato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues voy a dedicar esta entrega a dicho periodo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El segundo califa fue elegido sucesor cuando solo contaba ocho a\u00f1os. La longevidad de Abderram\u00e1n III oblig\u00f3 a esperar hasta los cuarenta y siete para ser proclamado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras tuvo tiempo de recibir una refinada educaci\u00f3n, participar en las tareas de gobierno y acompa\u00f1ar a su padre en algunas campa\u00f1as militares.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya en el trono Al-Hakam II supo mantener la paz y la prosperidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ampli\u00f3 de nuevo la mezquita aljama de C\u00f3rdoba y, para ello, convoc\u00f3 a astr\u00f3nomos, alfaqu\u00edes, artistas y alarifes. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su belleza y elegancia desafiaron toda descripci\u00f3n. Ni griegos, ni musulmanes labraron jam\u00e1s obra tan exquisita<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre todos los Omeyas hispanos Al-Hakam II fue el que m\u00e1s am\u00f3 la ciencia y el arte. Organiz\u00f3 una fabulosa biblioteca con m\u00e1s de cuatrocientos mil vol\u00famenes y una moderna red de escuelas p\u00fablicas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tan entretenido andaba con poetas y fil\u00f3sofos que dej\u00f3 el poder en manos de ambiciosos funcionarios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fallecido su primog\u00e9nito y mal aconsejado, dej\u00f3 como sucesor a un ni\u00f1o nacido de una concubina vascona cuando Al-Hakam rondaba ya los cincuenta a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras su muerte, acaecida en el 976, el tercer califa, Hisam II,  s\u00f3lo fue un juguete en manos de un dictador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abi Amir Muhammad pas\u00f3 a la historia de Espa\u00f1a como Almanzor, castellanizaci\u00f3n del sobrenombre \u00abAl Mansur\u00bb, el victorioso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Era descendiente de aquella minor\u00eda \u00e1rabe que particip\u00f3 en la conquista de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica en el 711.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

De clase media, su padre era un terrateniente venido a menos.<\/strong> Destac\u00f3 como estudiante en la madrasa de C\u00f3rdoba, donde se convirti\u00f3 en algo parecido a un jurista. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin recursos ni influencias comenz\u00f3 su carrera como escribano en un peque\u00f1o tenderete, llamando la atenci\u00f3n del Cad\u00ed de Cordoba, que le ofreci\u00f3 trabajo como auxiliar de su tribunal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

All\u00ed conoci\u00f3 al que fue su mentor, el visir o primer ministro Al-Musafi. Inteligente y culto, el propio califa se fij\u00f3 en \u00e9l, quedando como tesorero de los bienes de su heredero. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed conoci\u00f3 a la favorita de palacio, una vascona convertida al Islam. Y dicen las malas lenguas que fue su amante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muerto el primog\u00e9nito sigui\u00f3 tutelando al peque\u00f1o Hixam, el hijo de la vascona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hombre de confianza del visir Al-Musafi, a los treinta a\u00f1os ya era gobernador de la Ceca, donde acumul\u00f3 una gran fortuna manejando el dinero del Califato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Luego fue Cad\u00ed de C\u00f3rdoba, jefe de la polic\u00eda y responsable de las tropas mercenarias. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La muerte de Al-Hakan desat\u00f3 una disputa sucesoria entre el heredero, de tan solo diez a\u00f1os, y un hermano del Califa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lacayo fiel del visir (en apariencia) utiliz\u00f3 a la polic\u00eda para asaltar el palacio del pretendiente y por orden de su mentor lo asesin\u00f3 con sus propias manos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed el visir se convirti\u00f3 en regente y Al Mansur en visir. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo fleco lo cosi\u00f3 cas\u00e1ndose con la hija del general Galib, eslavo y h\u00e9roe militar del emirato en mil batallas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como visir desarroll\u00f3 la t\u00edpica pol\u00edtica populista: lucha contra la delincuencia, bajada de impuestos y mucha propaganda. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se gan\u00f3 el favor de los imanes endureciendo el trato a los moz\u00e1rabes y quemando buena parte de la biblioteca reunida por Al-Hakan, que fue expurgada de todos los escritos cl\u00e1sicos, cristianos o jud\u00edos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rico, poderoso, popular, con el ej\u00e9rcito y el clero bajo control, era el momento de dar el golpe definitivo deshaci\u00e9ndose de su mentor y luego de su suegro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al-Mansur nunca se proclam\u00f3 califa. Eliminados todos los obst\u00e1culos, se convirti\u00f3 en el amo incuestionable del califato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Coron\u00f3 a Hixam II y lo encerr\u00f3 en la Medina Al Zahara, rodeado de lujos y placeres, una jaula de oro para aislarlo del poder.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El pueblo le adoraba mientras la aristocracia \u00e1rabe lo consideraba un advenedizo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para librarse de su influencia suprimi\u00f3 las mesnadas de los se\u00f1ores en el ej\u00e9rcito y lo llen\u00f3 de mercenarios bereberes, reclutados personalmente en el norte de \u00c1frica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Carism\u00e1tico entre sus tropas y con gran talento militar, llev\u00f3 a cabo m\u00e1s de medio centenar de campa\u00f1as contra los cristianos sin conocer la derrota, haciendo honor al t\u00edtulo que \u00e9l mismo se hab\u00eda impuesto: \u00abAl-Mansur bi Allah\u00bb \u00abel victorioso de Dios\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para mantener el descomunal ej\u00e9rcito que hab\u00eda creado emprendi\u00f3 devastadoras incursiones que sembraron el terror en los reinos del norte. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asol\u00f3 Burgos, Le\u00f3n, Barcelona, Santiago, Pamplona\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuerdas de miles de esclavos y toneladas de bot\u00edn llegaban a la capital en medio de desfiles victoriosos dignos de los emperadores romanos, con el califa rodeado por el dictador y sus hijos, destinados a sucederle. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Santiago utiliz\u00f3 a los cautivos para trasladar a hombros las campanas de la catedral y las puertas de la ciudad hasta C\u00f3rdoba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otro medio de legitimaci\u00f3n y propaganda fue la construcci\u00f3n de la Medina al-Zahira, su propia ciudad, el s\u00edmbolo de su familia: la nueva dinast\u00eda Amir\u00ed. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su \u00faltima correr\u00eda, con m\u00e1s de setenta a\u00f1os, se puso a la cabeza de su ej\u00e9rcito a pesar de sentirse enfermo. Corr\u00eda el a\u00f1o de 1002.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su estado se agrav\u00f3 y decidieron trasladarlo a la base de Medinaceli, donde muri\u00f3 probablemente a causa de una artritis gotosa. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por fin, los reinos cristianos suspiraron aliviados con la desaparici\u00f3n del que llamaron el azote de Dios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s de un siglo despu\u00e9s los cristianos se inventaron la batalla de Catala\u00f1azor, donde dicen que Almanzor perdi\u00f3 el tambor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una leyenda tan falsa como el uso de tambores en combate antes de la llegada de los Almor\u00e1vides.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Le sucedi\u00f3 Abd al-Malik, su hijo predilecto. \u00abAlmanzor el chico\u00bb le llamaron los cristianos; un gobernante eficiente y un buen jefe militar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero los inmensos ej\u00e9rcitos organizados por su padre necesitaban algo m\u00e1s: un l\u00edder indiscutible y continuas campa\u00f1as para mantenerlos contentos a base de bot\u00edn.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La cohesi\u00f3n era dif\u00edcil: los Bereberes eran fieles al hijo de Almanzor; los eslavos al califa; \u00e1rabes y mulad\u00edes se agruparon de nuevo por afinidades tribales.<\/strong>..<\/p>\n\n\n\n

En una de sus campa\u00f1as Abdel Malik cay\u00f3 misteriosamente enfermo y lleg\u00f3 cad\u00e1ver a C\u00f3rdoba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su hermano Abderram\u00e1n hered\u00f3 todo el poder y el pueblo le acus\u00f3 de un posible envenenamiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Era el hijo segund\u00f3n que Almanzor tuvo con una princesa vascona, la que trajo como reh\u00e9n de Pamplona.  Por lo tanto era nieto del Rey Sancho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por su parecido f\u00edsico le apodaron despectivamente \u00abSanchuelo\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hab\u00eda convivido junto al califa en su palacio y ten\u00eda con \u00e9l mucho en com\u00fan: hijos de vascona, viciosos y amigos de la juerga.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para colmo, Abderram\u00e1n Sanchuelo tuvo la osad\u00eda de proclamarse sucesor del califa, algo a lo que no se hab\u00eda atrevido ni su padre.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

El califa, sin hijos, as\u00ed lo declar\u00f3.<\/strong> Y aquello cay\u00f3 como una bomba entre la aristocracia de C\u00f3rdoba. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se sent\u00edan humillados por un advenedizo sin sangre real, hijo de cristiana, imp\u00edo y bebedor. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para conseguir algo del prestigio alcanzado por su padre y su medio hermano, su \u00faltima estupidez fue ponerse al frente de una campa\u00f1a militar en febrero.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La palabra aceifa que hemos utilizado varias veces, deriva del \u00e1rabe y quiere decir cosecha o expedici\u00f3n estival, de verano, cuando se hac\u00eda la guerra desde tiempo de los romanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su camino hacia el norte, acompa\u00f1ado por las setenta mujeres de su harem, qued\u00f3 atrapado en Toledo por las condiciones meteorol\u00f3gicas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su salida de C\u00f3rdoba con el ej\u00e9rcito fue aprovechada para consumar un golpe de estado. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c1rabes y eslavos tomaron la Medina al Zahara, haciendo abdicar al pelele de Hixam II en la persona de otro Omeya llamado Muhamad, biznieto de Abderram\u00e1n.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asaltaron la ciudad palacio construida por Almanzor y, durante una semana, fue saqueada y demolida hasta los cimientos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Controlada la capital se proclam\u00f3 califa con el nombre de Muhammad II, declarando la fitna o guerra civil a Sanchuelo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este intent\u00f3 regresar para hacerle frente, pero las tropas le abandonaron.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se refugi\u00f3 en un monasterio y all\u00ed mismo fue degollado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El nuevo califa puso precio a las cabezas de los bereberes, fieles a la familia de Almanzor. Y estos coronaron a otro biznieto del primer califa llamado Suleym\u00e1n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Derrotados por Muhamad, los bereberes huyeron a Tudmir, donde tomaron Uryula. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muhamad fue asesinado por los generales eslavos y repusieron al leg\u00edtimo Hixam.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Suleyman regres\u00f3 y depuso de nuevo a Hixam, del que nunca m\u00e1s se supo. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En medio de este caos la poderosa estructura estatal se vino abajo perdiendo el control de todo el territorio. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Almanzor hab\u00eda llevado el Califato a la cima del poder pol\u00edtico y militar; pero sentando las bases para su destrucci\u00f3n definitiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras su muerte y la de sus hijos el estado cay\u00f3 en un continuo proceso de violencia y descomposici\u00f3n, estallando en m\u00faltiples taifas que quedaron en manos de peque\u00f1os reyezuelos que ya no pod\u00edan hacer frente a los reinos del norte, notablemente reforzados por la emigraci\u00f3n de los moz\u00e1rabes provocada por Almanzor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tudmir dej\u00f3 de ser una provincia y sus territorios se repartieron en varias taifas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed Uryula fue pasando por la de Almer\u00eda, la de Denia, la de Murcia\u2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abDe Tudmir a Oriola\u00bb. Serie de programa emitidos por Radio Orihuela Ser. Guion, locuci\u00f3n y efectos: Antonio Jos\u00e9 Maz\u00f3n Albarrac\u00edn. Presentaci\u00f3n y montaje: Alfonso Herrero L\u00f3pez.<\/strong> Programa 5.<\/strong><\/p>\n\n\n\n